Hadhrat Ali ibn Abi Talib ra
Zeit des Kalifats: 656-661 n. Chr
Mit dem Tod von Hadhrat Uthman ra herrschte in der Stadt Medina ein Zustand völliger Unordnung und Anarchie. Nach fünf Tagen politischer Auseinandersetzung unterstützte Ibn Saba, Anführer der ägyptischen Rebellengruppe, die Sache von Hadhrat Ali ﷺ mit der Begründung, er sei der rechtmäßige Kalif, zu dessen Gunsten der Heilige Prophet ﷺ sein Testament gemacht habe. Am 23. Juni 656 n. Chr., sechs Tage nach dem Tod von Hadhrat Uthman ﷺ, wurde Hadhrat Ali ﷺ zum vierten Nachfolger des Heiligen Propheten ﷺ gewählt und die Öffentlichkeit schwor einer nach dem anderen ihm die Treue.
Hadhrat Ali ra war der Sohn des Onkels des Heiligen Propheten ﷺ, Abu Talib. Er wurde etwa zwanzig Jahre nach der Geburt des Heiligen Propheten ﷺ in Mekka geboren. Als Hadhrat Ali ﷺ geboren wurde, wurde der Heilige Prophet ﷺ selbst sein Vormund, da die finanzielle Lage seines Vaters sehr schwach war.
Hadhrat Ali ra blieb im Bett des Heiligen Propheten ﷺ in der Nacht, als er Mekka verließ und nach Medina ging. Die Mekkanischen Führer hatten geplant, den Heiligen Propheten ﷺ zu verhaften und zu töten. Am nächsten Morgen waren sie wütend, als sie Hadhrat Ali ﷺ im Bett fanden und nicht den Heiligen Propheten ﷺ.
Hadhrat Ali ra war ein tapferer und geschickter Krieger. Er nahm zusammen mit dem Heiligen Propheten ﷺ an fast allen Schlachten teil. Hadhrat Ali ra war mit Hadhrat Fatimah ra verheiratet, der Tochter des Heiligen Propheten ﷺ.
Kurz nach seiner Wahl verlegte Hadhrat Ali ra die Hauptstadt des muslimischen Staates von Medina nach Kufa im Irak, einem zentraler gelegenen Ort. Nach seiner Wahl sah er sich der allgemeinen Forderung von Muslimen, darunter einflussreichen Gefährten des Heiligen Propheten ﷺ, wie Hadhrat Talha RA und Hadhrat Zubair RA, gegenüber, die Mörder von Hadhrat Uthman ra sofort zu bestrafen.
Hadhrat Ali ra gab bekannt, dass seine oberste Priorität die Wiederherstellung von Recht und Ordnung im Staat sei und dass er nur dann in der Lage sein werde, die Mörder von Hadhrat Uthman ra vor Gericht zu bringen. Aber Hadhrat Talha ra und Hadhrat Zubair ra stimmten nicht mit Hadhrat Ali ra überein und begannen, eine Armee aufzustellen. Hadhrat Aischa ra, der sich der tatsächlichen Situation nicht bewusst war, schloss sich auch Hadhrat Talha ra und Hadhrat Zubair ra an, um die Attentäter zu bestrafen. Die drei führten eine kleine Armee in Richtung Basra.
Hadhrat Ali ra versuchte sein Bestes, um Kämpfe und Blutvergießen zu vermeiden, aber alle seine Bemühungen scheiterten. Leider kam es zu einer Schlacht zwischen seinen Streitkräften und den Streitkräften von Hadhrat Aischa. Allerdings verließen Hadhrat Talha ra und Hadhrat Zubair RA ihre Streitkräfte bereits vor der Schlacht und wurden von einigen anderen Gegnern getötet. Die Truppen von Hadhrat Aishah wurden besiegt, aber Hadhrat Ali schenkte ihr den gebührenden Respekt und kümmerte sich um ihre Sicherheit. Er schickte sie in Begleitung ihres Bruders Muhammad bin Abu Bakr nach Medina zurück. Die Schlacht wurde Schlacht von Dschamal (Kamel) genannt, weil Hadhrat Aischa ra während der Schlacht auf einem Kamel ritt. Später bereute Hadhrat Aischa ra ihr ganzes Leben lang, gegen Hadhrat Ali ra gekämpft zu haben.
Nach der Schlacht von Jamal forderte Hadhrat Ali ra den Amir Muawiah, der das Bai’at von Hadhrat Ali ra noch nicht angenommen hatte, dazu auf, sich ihm im besten Interesse des Islam zu unterwerfen. Aber Amir Muawiah ra weigerte sich, sich zu unterwerfen, unter dem Vorwand, dass das Blut von Hadhrat Uthman ra, der ebenfalls zur Familie Umayyahs gehörte, zuerst gerächt werden müsse.
Amir Muawiah ra begann mit der Hilfe von Amr Bin Aas ra mit dem Aufbau einer Armee. Hadhrat Ali ra hatte keine andere Wahl, als nach Syrien vorzurücken, um gegen Amir Muawiah ra zu kämpfen. Im Juli 657 n. Chr. trafen die beiden Armeen in einer Schlacht bei Saffain aufeinander. Auf beiden Seiten gab es schwere Verluste, aber der Kampf endete mit der Einigung, dass die Angelegenheit von einem Schiedsausschuss entschieden werden sollte. Diese bestand aus Abu Musa al-Ash’ari ra , der Hadhrat Ali ra vertrat, und Amr Bin Aas ra, der Amir Muawiah ra vertrat. Leider scheiterte dieses Schiedsverfahren, weil Amr Bin Aas ra von der mit Abu Musa al-Ash’ari ra vereinbarten Entscheidung abwich.
Eine große Gruppe von Menschen, die grundsätzlich gegen den Vorschlag eines Schiedsverfahrens waren, trennten sich von Hadhrat Ali ra und wählten einen unabhängigen Amir für sich. Diese Gruppe wurde Khawarij genannt, was „Die Außenseiter“ bedeutet, da sie die Armee und Hadhrat Ali ra verließen. Zuerst versuchte Hadhrat Ali ra, sie davon zu überzeugen, sich ihm zu unterwerfen, scheiterte jedoch. Dies führte zu einem erbitterten Kampf, bei dem die meisten Khawarij getötet wurden.Nach dieser vernichtenden Niederlage planten die Khawariji die Ermordung von Hadhrat Ali ra, Hadhrat Amir Muawiah ra und Amr bin Aas ra. Die beiden letztgenannten entkamen den Attentaten. Hadhrat Ali ra wurde von seinem Angreifer tödlich verletzt, als er zum Fajr-Gebet in die Moschee ging. Zwei Tage später verstarb dieser mutige und fromme Kalif am 20. Ramadan, 40 n. Hijra Zweifellos hat Hadhrat Ali ra sein Leben für die Integrität des Kalifats geopfert. Er war einer der zehn Gesegneten, denen der Heilige Prophet ﷺ die frohe Botschaft überbracht hatte, dass sie mit dem Paradies belohnt worden seien.